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文／遠流出版2019年12月30日
神道的神社掌管「生」，佛教的寺院掌管「死」，作者在《全視日本史》一書中，深入淺出介紹大和民族如何在日本列島這座舞台上調適人文風土。 文／曾慧雪 (遠流出版日文館主編) 每逢新年，新聞媒體上總會出現各國年假慶賀盛況的報導，相信大家對日本人新年「初詣」、也就是新年第一次到神
內容簡介
◆清晰圖表與珍貴圖片，圖文並茂講解日本列島上的天、地、人。
◆從通史的角度深入淺出，脈絡清晰易懂，讓讀者快速掌握日本史關鍵知識。
◆從自然風土到生活習俗，從幕藩體制到對外關係，從文化引進到融合，讓讀者理解日本今日樣貌是如何演變而來。
本書主旨是旁觀立足於日本列島這個自然風土的舞台上的演員（日本民族）如何調適人文風土，營造歷史，創生文化。易言之，透視日本的歷史，同時鑑賞日本的文化，從而掌握日本歷史的脈動（形），潛入日本文化的深層（心）。
作者介紹
許極燉
台灣高雄旗山人。屏東中學、台灣大學歷史系、文化大學歷史研究所畢業，東京大學東洋史博士班結業。先後任教於台灣文化大學、日本明治大學等校。自1953年以來投入歷史與語言的研究與論述工作。教職退休後仍持續從事文化志工［人工作。
迄今已出版主要著作，
歷史文化類：翻譯日本歷史學者石田一良文化史學權威鉅作《日本文化史通論》、編譯《台灣近代化秘史》、著作《台灣近代發展史》《七字仔詩細說台灣史》《台灣研心錄》《新台灣研心錄》《浮生尋夢紀行》《尋夢記》《日本世界文化遺產巡禮紀行》。
語言類：著作《台灣話流浪記》《台灣語概論》《台語文字化方向》《台語學講座》《常用漢字台語讀音詞典》《台灣語文論集》《台灣話詞語典》等。
目錄
第二章 日本民族從何處來
第三章 日本的語言與文字
第四章 日本的神話與建國傳說
第五章 律令國家的形成
第六章 文化綻放：從奈良到京都
第七章 權力轉移：天皇、幕府與戰國群雄
第八章 邁向近代國家：幕末與維新
第九章 文化融合與變貌：日本之「道」
第十章 日本文學史概觀
序
日本列島處於歐亞大陸東端的海上，東北亞遠東的終站。日本列島周圍環海，是個典型的海洋國家。這種開放性的環境，所謂「海闊天空」，對住民個性的影響多屬正面的，就是進取直爽，開朗樂觀。
日本列島完全被套落在潤濕地適於人類的溫帶地域。列島南北縱走綿延三千公里，從亞寒帶經過溫帶再跨過亞熱帶的風土，極富於多樣性與變化。氣溫與降水量乾濕度是生物適存的重要自然風土。日本文化背後有這樣的風土在支撐，日本列島可以說是地球上的一處樂園。
列島中本州的南半（水戶以南），四國全部和九州的北半，全部東西平行的走勢，都涵蓋在北緯33度至35度之間（台北是25度，恆春是22度）。這個地帶是標準的溫帶地域，北邊不受日本海寒冬的影響，南邊卻受惠於太平洋黑潮的潤澤。東京是這個地帶中最理想地區之一。
筆者僑居東京逾半世紀，一年四季春夏秋冬分明，春暖人間後花開花謝，絢麗櫻花開滿天。初夏梅雨潤澤紫陽花，沒忘玫瑰競豔時。盛夏晚了蟬聲苦唱，秋涼楓葉丹。桂花飄香菊殘猶有傲霜枝，山茶花趕來頂細雪，驀然又見臘梅迎新春。大自然的過客熙來攘往，歲月總是這麼匆匆。
本書主旨是旁觀立足於日本列島這個自然風土的舞台上的演員（日本民族）如何調適人文風土，營造歷史，創生文化。易言之，透視日本的歷史，同時鑑賞日本的文化，從而掌握日本歷史的脈動（形），潛入日本文化的深層（心）。
詳細資料
- ISBN：9789573286189
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 352頁 / 17 x 23 x 2.3 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
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內容連載
第1節 「記紀」神話隱藏的故事
有接觸過日本歷史的人，必然會認識到「記紀」這個詞，意思是《古事記》和《日本書紀》並列的簡稱。「記」指《古事記》，「紀」即《日本書紀》。
這兩本書是日本最古的歷史書，《古事記》尚且是繼聖德太子撰的《三經義疏》而為第二本古典。這兩本史書都是全部用漢字（萬葉假名）撰寫的，除音訓部分之外，其餘人名、地名均假借漢字的日語讀音而不顧字義，故頗難解讀。
《古事記》與《日本書紀》
《古事記》是天武天皇敕命太安萬侶撰進，於公元712年成書。全書三卷用漢字寫成，文體用和文讀。序文（上表文）以外，上卷為神代卷，中卷從神武天皇（開國首代天皇）到應神天皇（第15代天皇），下卷從仁德天皇（16代）至推古天皇（第33代天皇：593～628）。
上卷神話，以傳說故事的方式記述日本的天地自然、國土以至於諸神如何產生形成，以及國家如何成立的過程。
中卷和下卷為人代，將神武天皇東征，平定大和（奈良地方），開疆闢土，中央以及地方官制的設置，政治機構、國家經營的過程以及天皇系譜等做紀傳體的記述。
《古事記》的敘述以神話和歷史傳說為主。作為文學可以說是敘事文學，收錄頗多傳承故事的歌謠詞章，富於文學性。
《日本書紀》漢文體三十卷，由舍人親王與太安麻侶奉命敕撰，於公元720成年書。書紀是一本編年體的史書，從天地開闢的神話（二卷）到皇室、朝廷的歷史，故事大略與《古事記》同，惟書寫範圍延伸到第七世紀末，多了近百年。
神代的敘述比例較《古事記》少，而對人代的記述較為重視。除神代以外，人代的歷代天皇紀事全部紀年月日，採用干支紀年。
奈良時代（710～793）初成立的《古事記》和《日本書紀》，裡面所記述的神話和傳說，將古代人的心情傳承到今天，可以說是日本文化源泉的書籍。
1、 女人所期望的婚姻要求並不高，一屋兩人三餐四季足以，哪怕日子不寬裕，也總能讓人看到希望。 然而，生活中經常能看到這樣的事情，有些夫妻感情恩愛，卻因為婆婆小姑子的介入，導致感情一落千丈，甚至走到離婚的地步。 婆媳矛盾，姑嫂不和這類話題屢見不鮮，明知道和睦是家庭發展之根本，可是真正做起來卻有困難。 很多時候，矛盾的根源在於雙方缺乏理解和信任，每個人只顧著考慮自己的利益，忘了換位思考。兒媳對婆婆最大的不滿在於，婆婆嘴上把她當一家人，其實心裡裝的只有自己的子女。婆婆則覺得兒媳矯情，吃不得一丁點虧。 雙方都站在自己的立場看問題，出現矛盾不去溝通交流，最終導致婆媳間隔閡愈來愈深。 ... 2、 雪梅是一個非常有上進心的女人，因為家庭原因只讀到高中，她利用在商場做導購的工作之餘報成人高考，後來又學習財務知識，通過六年努力，成功跳槽做一名會計。 只是在感情上，雪梅顯得有點優柔寡斷。男友黃明頻頻向她求婚，可是通過多方考證，聽說婆婆這人強勢，小姑子也不是省油的燈，想到今後和她們在同一個屋檐下生活，雪梅實在沒有做好心理準備。 談戀愛時，雪梅曾去過婆家做客，領教過小姑子快言快語，婆婆說一不二的厲害。母女倆輪番各種盤問，弄得雪梅如坐針氈。 因為這個原因，雪梅對婚事一拖再拖，可是黃明再三保證，母親和妹妹不會與她過不去。所以在小姑子出嫁兩個月後，雪梅過門了。 小姑子常回娘家，懷孕後更是以沒人照顧為由，住在娘家不走，最後索性把妹夫也帶過來安營紮寨。時間一長問題出來了，小姑子沒有界限感，哥嫂房間隨便進出，不徵求同意穿嫂子衣服鞋子，次數一多雪梅不樂意了。 ... 有時候哪怕對錯顯而易見，但是大家都事不關己高高掛起，沒人願意多事，就連最親密的人也是如此。 雪梅渴望丈夫能去說說小姑子，畢竟亂翻別人物品是一件不禮貌的事，丈夫出面比她這個做嫂子的好溝通，她不想讓局面尷尬。 誰知黃明不僅一口回絕，還勸雪蓮大度一點：「我就這一個妹妹，爸媽最疼她，你就別沒事找事了。」 雪梅一肚子委屈，婚前黃明信誓旦旦保證不讓人欺負她，如今不守信用。她氣不過自己去找小姑子，婉轉提出請以後別動用她東西，她可以給小姑子買一件新的。 結果小姑子暴脾氣上來了，故意與嫂子對著幹，婆婆自然站在親閨女一邊，在家裡指桑罵槐。就這樣，原本以為結婚只要兩人相愛就足夠了，現在看來，一旦有婆婆小姑子摻和，情形往往不易樂觀。 ... 3、 小姑子當初結婚純屬任性，妹夫遊手好閒不肯工作，偏偏婆婆對小姑子事事依著，小兩口在娘家吃住不用交一分錢生活費。而黃明是個孝子，工資卡一直給婆婆保管，用於家庭開支。 在小外甥出生後買奶粉尿布，家裡又增添一筆不小的開支，小孩子常常夜裡哭，吵得雪梅失眠，第二天工作沒精神，幾次差點造成嚴重工作失誤。 家裡沒一個人理解雪梅的難處，小姑子話里話外透著優越感，說誰讓自己生了兒子，有本事嫂子也給老黃家生一個孫子。 婆婆早對兒媳遲遲不懷孕有意見了，懷疑她身體有啥缺陷。其實雪梅在暗中採取避孕措施，完全是無奈之舉，婆婆和小姑子聯手讓她招架不住，實在不想讓孩子出生在這樣環境中。 就在此時，婆婆老房子拆遷，分得120萬拆遷款。沒拆遷前，婆婆時常念叨手心手背都是肉，以後將財產平均分給兩個子女，可是錢真拿到手，婆婆居然再不提了。 ... 直到那天半夜起床喝水，路過婆婆房間的時候，聽到裡面傳出咯咯的笑聲，還有小姑子的說話聲：「謝謝媽，等房子買好，接你跟我們一起住，以後讓你大孫子給你養老送終。」 原來婆婆偏心小姑子，將所有拆遷款都給她買房。當雪梅問黃明時，他嘴上裝作不知情，但是通過臉上的表情，雪梅這才知道，這件大事全家唯獨瞞著她。 雪梅不願再逃避了，她將懷孕診斷書放在婆婆面前，對她說：「婆婆，你把所有拆遷款都給小姑子，我無權干涉。但是醜話說在前，今後你的生老病死與我們夫妻無關，我已經和娘家達成協議，肚子裡的孩子隨我姓，我父母就是我孩子的爺爺奶奶，我們這就搬走。」 ... 這下輪到婆婆傻眼了，其實做決定前，她有過猶豫，但是在女兒的連哄帶騙下，頭腦發熱把存摺給了她。現在知道兒媳有身孕情形不一樣了，外孫子和孫子還是有區別的，她還沒有糊塗到那個地步。 當天晚上，婆婆從小姑子手上要回存摺，兩個孩子重新分配。雪梅不是不講道理，小姑子和丈夫都是婆婆的子女，有資格平分財產，但是她不願意便宜都被小姑子占了，最後還要忍氣吞聲給婆婆養老。 經過這場較量，婆婆再不敢小看兒媳，雪梅見好就收，現在對婆婆和顏悅色，婆媳倆關係徹底得到改善。 每個婚姻都有獨特的經營模式，沒法複製套用，過於中庸軟弱，反而導致關係朝著惡化方面發展。 女人強勢一點未必是壞事，當婚姻和財產受到侵犯的時候，你得自己變強大，相信自己的力量，不管結局如何，努力過爭取過，人生便不留遺憾。 END
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